卦候章第十九《福命堂》邵圣君福命堂易經研究集團
夫五行以旺相休囚死之分，復有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養之義，而八卦豈無旺相胎沒死囚休廢之用哉，然以月令言毋以日時言也。
★八卦旺相休廢之法，訣云：立春歸艮土，春分震木齊，立夏時當巽，夏至本尋離，立秋坤土主，秋分兌澤奇，立冬乾旺處，冬至坎方宜，當權八卦臨八節，逐卦循環細細推。
陽之生也，氣有十二，陰之生也，亦氣有十二，陽之候三十有六，陰之候亦三十有六，是以歲有七十二候也。
★陽生候十二氣，如冬至小寒大寒立春雨水驚蟄春分清明谷雨立夏小滿芒種，陰生候十二氣，夏至小暑大暑立秋處暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪，一氣三候，陰陽各三十有六，合得七十二候為歲。
冬至坎旺而艮相，春分震旺而巽相，夏至離旺而坤相，秋分兌旺而乾相，卦旺三氣，亦有一候之余旺，支司六候，亦有一候之先司。
★如立春艮旺，至春分后艮尚旺五日，未即廢也。支神主一月之權，如巳司六候，而未及巳五日，其巳已得氣，蓋余寒兆暑之義。
夫一陰一陽，生子午之半者，南極北極之道，窮而復返也。
★日行南極，冬至而還北，日行北極，夏至而還南；還北，則日輪之行舒，而日加長，還南，則日輪之行疾，而日漸短，惟二分日行赤道，乃得其中，故以冬至方旺于坎，夏至方旺于離，蓋震兌得東西之經，坎離得窮返之理，自然之妙也。
故冬至始起于坎，而旺相胎沒死囚休廢，終止乎乾，則坎艮旺相三氣，謂旬空而弗空也，震巽胎沒三氣，謂囚而不囚也。
★如冬至后坎旺艮相，丑建甲寅旬筮坎，則過旬弗空，復如丑建得震巽，則言胎沒之卦，而弗為克我者囚也。
蓋旺相胎沒，或當日之沖而不云沖，死囚休廢，或當日之建而不云建，此卦候不與爻神同也，然其所用獨以邦畿住宅為先要焉。
★若震值旺，遇酉日而不為日破，仍論其旺相，坎值死，遇子日而不為日建，仍論其死囚，以卦候司四十五日，所概遠也。
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